Дискуссионное исследование действующего и перспективного законодательства


История и теория классического скептицизма - Д.А. Гусев



ЗАКЛЮЧЕНИЕ..



Главная >> Философия как наука >> История и теория классического скептицизма - Д.А. Гусев



image

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.


Нужно обойти антиплагиат?
Поднять оригинальность текста онлайн?
У нас есть эффективное решение. Результат за 5 минут!



Подводя итоги настоящего исследования, сделаем следующие выводы.

 

1. Под классическим скептицизмом следует понимать философское учение древнегреческих скептиков, так как ϶ᴛᴏт феномен появился в качестве самостоятельного направления мысли в Древней Греции и осуществил полное самораскрытие именно в эллинской философии. Скептицизм в виде отдельных тенденций всегда присутствовал в философском мышлении, но являлся частичным по форме и инструментальным по цели, и только греческий скепсис составил самостоятельное течение в философии, принципиально отличающееся от традиционных философских типов и парадигм миросозерцания.

 

2. Круг источников наших сведений об античном скептицизме незначителен, но достаточен для полноценного историко-философского его исследования и реконструкции.

 

3. Отечественная и зарубежная научная литература о греческом скепсисе крайне бедна. Последний никогда не являлся отдельным предметом изучения, но упоминался эпизодически и, по большей части, формально, в силу чего и остался философским явлением, совершенно неизученным, составляющим серьезный пробел в историко-философской науке - отечественной и зарубежной.

 

4. Античный скептицизм был подготовлен: а) философски - как результат отдельных скептических тенденций в развитии греческой философии от архаики до эллинизма и б) исторически - как ϲʙᴏего рода духовная реакция на социально-экономическую, политическую и эмоциональную неустроенность эллинистической эпохи, выразившаяся в философской приоритетности безусловного эвдемонистического поиска.

 

5. Древнегреческий скептицизм имел длительную эволюцию: от отдельных тенденций в допирроновой философии до собственно скептической школы, кᴏᴛᴏᴩая эволюционировала от Пиррона до Секста Эмпирика. Это более чем шестивековое развитие самой школы представлено следующими основными типами греческого скепсиса: а) интуитивно-релятивистский скептицизм Пиррона и Тимона, б) интуитивно-вероятностный - Аркесилая и рефлективно-вероятностный - Карнеада, в) рефлективно-релятивистский скептицизм Энесидема, Агриппы и Секста Эмпирика.

 

6. Последним скептиком явился Секст Эмпирик - единственный представитель скептической школы, сочинения кᴏᴛᴏᴩого дошли до нас. Его творчество представляет итог, результат эволюции греческого скепсиса. Именно скептицизм Секста Эмпирика принципиально отличается от скепсиса его предшественников, представляющего в конечном счете видоизмененные, но старые по содержанию идеи. Секст придал завершенность и полноту философскому скепсису, распространив его сомнение и на ϲʙᴏи собственные построения. Именно у Секста Эмпирика скептицизм обрел оригинальную, содержательно-аутентичную форму. По϶ᴛᴏму философский скепсис возможно и крайне важно реконструировать и изучать на основе сочинений Секста Эмпирика.

 

7. Будучи порожденным определенными историческими и идейными условиями эллинизма, скептицизм, как стоицизм и эпикуреизм, полагал основной целью философское обоснование индивидуального счастья. По϶ᴛᴏму антропологический аспект будет основополагающим в скептической философии. Отправная точка скепсиса - провозглашение данныеческого идеала атараксии (невозмутимости), для поиска и обоснования кᴏᴛᴏᴩой и выстраивается философская система скептицизма.

 

8. Обширный гносеологический раздел греческого скепсиса представляет собой совокупность тропов (доказательств), обосновывающих недостоверность чувственного и рационального познания, выраженную в принципе изостении (равносилия) противоположных суждений и вытекающего из него требования воздержаться от них.

 

9. При этом эта нейтральность мышления, вполне приемлемая теоретически, оказывается совершенно несовместимой с реальной, практической жизнью. По϶ᴛᴏму изостеническую гносеологию дополняет и продолжает онтологический феноменализм, посвященный интерпретации действительной жизни философа-скептика, ориентированный не на недоступную ему природу вещей, а на единственно доступные феномены (явления) данных вещей, кᴏᴛᴏᴩые хотя крайне фрагментарно и искаженно, но все же отражают навсегда сокрытую сущность предметов.

 

10. В проблеме скептической атараксии души тоже кроется существенное противоречие: невозмутимость постулируется как цель, а основной принцип или метод скепсиса несовместим с каким-либо постулированием. Проблема решается парадоксально, и атараксия приходит к скептикам не в силу их осознанного стремления к ней, но непроизвольно, как результат их стихийного воздержания от суждений или вследствие нейтральности их мышления.

 

11. В силу принципа изостении между рефлективно-логической и реально-практической сферами пролегает непроходимая бездна, кᴏᴛᴏᴩая с необходимостью абсолютно отделяет, в ϲʙᴏю очередь, фактически-событийную сферу от эмоционально-оценочной. Стоит сказать - полное отсутствие оценки происходящего и какого-либо отношения к нему, абсолютная бессмысленность и, следовательно, элиминация как положительных, так и отрицательных эмоций и образует искомую скепсисом атараксию души.

 

12. Скептический феноменализм обуславливает понимание изостении не как догматического равновесия противоположностей, но как диалектического символа их вечного движения и борьбы. Исключая выше сказанное, сам феноменализм, спускаясь из умозрительной сферы в область практически-реальной жизни, восходя к конкретике, исследуя частное и не притязая на общее и абстрактное, вполне отвечает требованиям диалектической методологии.

 

13. Реализуя поставленную в исследовании цель, можно охарактеризовать античный скептицизм как самосомневающееся сомнение, кᴏᴛᴏᴩое, являясь вполне нетрадиционным философским решением, представляет весьма диалектичное взаимодействие изостении и феноменализма, парадоксальный симбиоз вроде бы взаимоисключающих противоположностей или вечно ищущее, никогда не удовлетворенное, ни на чем окончательно не останавливающееся и всеохватывающее философское мышление.

 

14. Значение скептицизма в философии довольно трудно переоценить, поскольку он представляет не фрагмент философского мышления, но один из его наиболее принципиальных и характерных параметров, в силу чего, на наш взгляд, и должен являться одной из приоритетных тем историко-философской науки.

 






Похожие разделы в других книгах:
    Категория Бизнес
      Книга Руководство по обеспечению безопасности личности и предпринимательства - Н. Ливингстоун,  Раздел Заключение.
    Категория Семейное право
      Книга Женщина как жертва семейного насилия в супружеских отношениях - В.А. Шакина.,  Раздел ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
    Категория Теория государства и права
      Книга Курс сравнительного правоведения - Ю.А. Тихомиров.,  Раздел Заключение. Право на рубеже тысячелетий
    Категория Разное
      Книга Исторические корни Волшебной Сказки - В.Я.Пропп,  Раздел 20. Заключение.
    Категория Политика в разных странах
      Книга Роль и судьба личности в революционном епосне (эпохи) - Александр Плюснин.,  Раздел ЗАКЛЮЧЕНИЕ. СВОБОДА ИЛИ СМЕРТЬ 2.
    Категория Основы политической теории
      Книга Трансценденция кончается в политике - Ф. Лаку-Лабарт,  Раздел На этом я останавливаюсь, и хотел бы сделать некоторое заключение.
      Книга Виртуализация общества - Д.В. Иванов,  Раздел ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ТЕОРИЯ ВИРТУАЛИЗАЦИИ: КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ СХЕМА И ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ПРОЕКТ
      Книга Бунт эпохи постмодерна (Идеология и направления современного либертарного движения) - Вячеслав Ященко,  Раздел ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ПОЭТИКА ПЕРМАНЕНТНОГО БУНТА
      Книга СТАЛИНИЗМ. Воспоминания о будущем - Валентин ГРИНЬКО,  Раздел 10. ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
      Книга Основы политической теории - А.А. Дегтярёв,  Раздел Заключение. ПОЛИТИКА В СОЦИОКУЛЬТУРНОМ ИЗМЕРЕНИИ: СОЦИАЛЬНЫЙ ОПЫТ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ ТРАДИЦИЙ
    Категория Криминальное право
      Книга Философия преступности. Проблемы криминализации Российского общества - А.П. Дубнов, В.А. Дубовцев.,  Раздел Заключение.
    Категория Анархизм и социализм
      Книга Анархизм и социализм - Плеханов Г.В.,  Раздел Заключение. Буржуазия, анархизм и социализм
    Категория Менеджмент
      Книга Эффективный управляющий - Питер Ф. Друкер,  Раздел Заключение. ЭФФЕКТИВНОСТИ НУЖНО УЧИТЬСЯ
    Категория История Киевской Руси
      Книга Славяно-Русская Палеография - А. И. Соболевский,  Раздел Заключение.
    Категория Философия как наука
      Книга Феномен философской мысли - Ильина Светлана,  Раздел Заключение.
      Книга Происхождение человека (Логика антропогенеза) - Мерцалов В.,  Раздел ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
    Категория Гуманитарные дисциплины
      Книга Философская антропология. Очерки истории и теории - Б.В. Марков,  Раздел ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ИДЕЯ ЧЕЛОВЕКА В ПОСТАНТРОПОЛОГИЧЕСКУЮ ЭПОХУ
      Книга Различие и повторение - Ж. Делёз,  Раздел Заключение. Различие и повторение
      Книга Кризис и война: международные отношения в центре и на периферии мировой системы в 30-40-х годах з- под. ред. А.Д.Богатурова,  Раздел Заключение. ЗАВЕРШЕНИЕ ФОРМИРОВАНИЯ ГЛОБАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ МИРОПОЛИТИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ
    Категория Психология личности
      Книга Мотивационный тренинг - Автор неизвестен,  Раздел ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
      Книга Индивидуальное глубокое интервью - С. Белановский,  Раздел ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
    Категория Общая психология
      Книга Пикап - Горин, Кузнецов,  Раздел ЗАКЛЮЧЕНИЕ. МОРАЛЬ И АМОРАЛЬНОСТЬ: ПОЧЕМУ МЫ ИМЕЕМ ПРАВО ЭТО ДЕЛАТЬ?
      Книга Постинформационные технологии - введение в психонетику - О. Г. Бахтиов,  Раздел Заключение.
      Книга Практика приема психоделиков - Тимоти Лири, Ральф Мецнер, Ричард Альперт,  Раздел Общее заключение.
    Категория Возрастная психология
      Книга Семь духовных законов успеха для родителей - Чопра Дипак,  Раздел Заключение. Одна вещь, без которой у вас ничего не получится
      Книга Психотерапия неврозов у детей и подростков - Захаров А.И.,  Раздел Заключение.
      Книга Неврозы у детей и подростков. Анамнез, этиологии патогенез - А. И. Захаров,  Раздел Заключение.
    Категория Практическая психология
      Книга Освобождение от психологического насилия- Стивен Хассен,  Раздел Заключение. МЫ ВСЕ ДОЛЖНЫ ПОМОЧЬ!
      Книга Курс начинающего волшебника. Учебник везения - В. Гурангов, В. Долохов,  Раздел Заключение.
      Книга Изменение убеждений с помощью НЛП - Р. Дилтс,  Раздел Заключение.
      Книга Имидж-контакт. Новые подходы эффективной коммуникации - А.П. Ситников,  Раздел ЗАКЛЮЧЕНИЕ.





(С) Юридический репозиторий Зачётка.рф 2011-2016

Яндекс.Метрика