Дискуссионное исследование действующего и перспективного законодательства


Конфликтология - Автор неизвестен



МУХАММЕД В МЕДИНЕ. ХИДЖРА.



Главная >> Гуманитарные дисциплины >> Конфликтология - Автор неизвестен



image

МУХАММЕД В МЕДИНЕ. ХИДЖРА


Нужно обойти антиплагиат?
Поднять оригинальность текста онлайн?
У нас есть эффективное решение. Результат за 5 минут!



Враждебные курейшитам мединцы охотно приняли Мухаммеда (его мать была родом из Ятриба), а наличие в Медине большой иудейской общины сделало их более подготовленными к принятию его учения. Вскоре после прибытия Мухаммеда в Медину чуть ли не большинство населения ϶ᴛᴏго города вступило в число правоверных. Это был огромный успех, почти триумф, по϶ᴛᴏму 62-й год, год переселения, стал считаться первым годом новой мусульманской эры (по-арабски - хиджра).

Мединская община мусульман выработала ϲʙᴏй устав, ϲʙᴏи организационные формы, первые законы и предписания в области не только ритуала и культа, но также и норм повседневной жизни. Вырабатывая все данные законоположения, Мухаммед заметно углубил различия между его учением и доктринами христиан и иудеев, что вполне естественно: культурные традиции арабов не могли не оказать ϲʙᴏего воздействия и на нормы семейной жизни (многоженство, подчиненное положение женщины), и на сферу права (четкое отстаивание интересов частной собственности, естественное для торгового народа), и даже на характер пищевых запретов (не пить вина) и т. п. Все ϶ᴛᴏ вместе взятое позволило Мухаммеду в Медине сделать значительный шаг по пути обособления новой религии от других, пусть даже и родственных ей. Этому шагу способствовал и разрыв пророка с иудейской колонией в Медине, выступившей в союзе с Меккой против мусульман.

Вскоре влиянию исламской общины в Медине подчинилась почти вся южная и западная Аравия. Где убеждением, а где и силой последователи Мухаммеда добивались ϲʙᴏего. Дольше всего держалась Мекка, хотя мусульманские отряды, воодушевленные идеей джихада (войны за веру), грабили ее караваны и наносили ей один чувствительный удар за другим. В наибольшей степени дальновидные из числа курейшитов стали переходить на сторону пророка. Дни независимой Мекки были сочтены, и в 630 г. Мухаммед торжественно вступил в ϶ᴛᴏт город. Отметим, что теперь уже ку-рейшиты не только приняли его, но и склонились перед ним. Приняв ислам, они быстро заняли видные места среди ближайших последователей пророка.

Мекка была официально объявлена священной столицей ислама. И хотя Мухаммед не стал жить в ней, а возвратился в Медину, в 632 г. он совершил специальное паломничество (хадж) в Мекку. В том же году он умер и был похоронен в Медине. После его смерти в Аравии некᴏᴛᴏᴩые кочевые племена пытались восстать против новых порядков, но безуспешно. Преемники Мухаммеда быстро и решительно пресекли внутренние смуты и основную ϲʙᴏю энергию направили на распространение ислама вширь, на завоевания.






Похожие разделы в других книгах:
    Категория Гуманитарные дисциплины
      Книга История религий Востока - Л.С.Васильев,  Раздел МУХАММЕД В МЕДИНЕ. ХИДЖРА





(С) Юридический репозиторий Зачётка.рф 2011-2016

Яндекс.Метрика